《請將香港看待成一家TURNOVER過萬億的公司》

        如果民主、普選對你來說概念過於抽象，那請你將香港看待成一家TURNOVER過萬億的公司，可不可以普選或者如何普選的問題便會一目了然。




        以公司運作的概念來理解整個香港政府，以李嘉誠為首的富豪們便是公司股東，689便是這家每年TURNOVER過萬億公司的CEO，你與我這種星斗市民不過是當中被勞力異化的部件，渺小如沙塵。


        為了追求公司的利潤極大化，上層管治梯隊制定一系列Foucault式的規訓，為公司各樣業務進行專業化分工，而且部門之間的員工沒有任何的交流，只能專注自己所在的模組中，裝備自己成為一粒完美的部件。


        在富士康的血汗工廠裡，主管會跟員工說多勞多得，事實上員工愈努力塑造自己成為一台人肉生產機器，資本家便愈是賺得盆滿缽滿，可是你永遠也無法跟資本家瓜分你應得的報酬，因為他們正正是透過對員工的剝削而達致財務自由，最終富者愈富，貧者愈貧。


        獅子下山精神的構築，正正乃Marx所言的虛構意識(false consciousness)，是他們合理化對勞動者的剝削行為，這樣一來真假普選的問題便一清二楚，取消提名委員會不就是放權給下層員工來奪自己的權嗎？如果你是老闆這件事可以成立嗎？重要是這所公司每年的turnover是過萬億，這盤生意他們會草率處理嗎？他們寧願在復活節假弄個周年抽獎，讓你炒股發一夜財，也不會笨到給你普選，因為他給你錢，你至少要說句謝謝，他給你權，你便跟他平起平坐。

        現在紛擾的時局，其實不過是一場辦公室政治，三八式在說三道四，你依著這種虛構意識來跟他抗逆跟罵經理無異，不對等的位階只衍生不對等的抗爭結果，這種差序格局還有香港人的劣質文化支撐︰有錢人歧視窮人，窮人歧視更窮的人。

《來得及趕上的船叫鐵達尼》

這個城市的壓抑如此荒謬，居然還未出現災難性的革命運動，讓世界嘖嘖稱奇，但最近居屋攬珠一事令我恍然大悟，原來這裡的人還對經濟神話深信不疑，自信可以在繁榮的房地產市場分一杯羹，他們等待的不是合市合價的買家，而是願意跟你一樣瘋狂接龍的傻瓜，且看銅鑼灣的空置地鋪便一目了然。



我不相信純粹的湊巧與機遇，尤其是在物欲橫流的資本主義社會，來得及讓你趕上的船只會是鐵達尼號，船板好像有意被冰山搗毀似的。



原來的房地產市場是行有餘力的保值工具，意思是將雞蛋分散在不同的籃子，你做創新的生產賺來了第一筒金，力有所逮便置業成家，然後收入允許便由小屋搬大屋；現在次序迭代反轉過來，投資不是為了讓你有更好的資源去做創新，而是創新的最終目的，因為炒樓炒股票的利潤快捷又可觀，可是當整個城市的創新都被窒礙時，投資所得的資源沒有幫助社會進步，反過來再投資在虛業市場，那麼虛業所得的回報只是你晚年和孩子的提前消費。





現代社會的創業之道就是太興、翠華，實業是讓他們走進遊戲的入場卷，他們忘記了實業創新是牽引社會進步的源頭，這是中上流階層的劇幕；下層的觀眾行為有點不一樣，他們會拿著一百萬現金去買六合彩，號碼是居屋和別緻藍天，然後狗會職員告訴他們攪珠落空了，於是又延續這份徙勞的悲哀，渾然忘記自己是社會的主人，渾然忘記他們沒有授權予始作俑者的特區政府，渾然忘記自己有能力改變這個光怪陸離的荒誕世界，這班人啊，我看隊伍裡不少於12萬。

《每個時代都有自己的困難》

每個時代都有自己的困難，歷史的洪流從不淹沒那些制度以外的人，哪裡有制度，那裡便有反制度，如果制度告訴你不要反制度，你應反問它做人為何要唾面自乾。


今天中共的極權不絕於二千年前的始皇帝，港人的怯懦不亞於百年前的晚清愚民，可是星漢燦爛，若出其裡；日月之行，若出其中─劉邦奮然於芒碭山斬白蛇起義，縱橫捭闔，擺脫勞役的暴秦；孫中山嘔心瀝血集成三民主義，多難興邦，喚起沉睡的蒼生，從此制度改弦易轍，歷史比想像來得真實，他們都是遊走於制度以外的演奏家，譜出段段可歌可泣的驚世戀曲。



今天的大中華還是目光狹隘，看不到自身的價值，還把不倫不類的思想制度化。


我們學會了西方的實用主義考量，卻忘卻了人家的修正機制，反過來以功利思維忖度民主自由，像德國的訟裁委員會，先讓具爭議性議題提供協商平台，讓各立場人士詈罵夠本，所怨所恨可以盡情抒發，於是便不會出現像雨傘革命那樣更高社會成本的訟裁平台，這賴於他們穩紮的哲學，人是具有理性，而且沒有抹殺的可能性，於是人的創造性便得以發揮，所以沒有康德哪有今天的audi。可悲的中國法治還承襲了韓非之流，是以人的恐懼為出發，法治的存在並不源於對人的尊重，卻自命法治、執法之名，偷換慨念，故弄玄虛。


這個時代的困難在於我們沒有比過去更先進的思想，只有跟隨強權的步伐，做奴隸的管家，喜歡否定自己來肯定他人，我們的九龍城寨被日本拿來當公園主題，我們的港英建築被老外管理的主題樂園當特色，好像這裡從未孕育出新生命一般。陳雅明對如何華夏而不柒的疑惑值得深思，人家日本拿了東方思想的倫理觀發展出自家一套新生文明，或者這也香港今天的歷史任務。


每個時代都有自己的困難，但延伸的問題是如何做，關於應不應做或可不可以做的問題，歷史已經解答了我們。

《如果文明是讓人卑躬屈膝》

    今期居屋申請超額認購59倍，終於今早為白表攬珠，據稱單位售價最高的逾326萬元，喜劇效果甚然。



    老一輩說真金不怕紅爐火，可是港人的真金白銀最怕沒有火上加油，為「攪珠」一詞詮釋新意義，原來買樓置業與中六合彩一樣兒戲，戶口百萬存款與那價值$10的冰冷數字無異，燒光了也總算是夢，失之東隅，收之桑榆，超額認購反倒是一種對眼光的自我肯定，樓奴最愛一箭雙鵰，一物二用，一層樓的空間不止於居住，還有荒謬絕倫的投資價值，細樓換大樓，收租抵按歇的玩法，你懂的。



    殖民時代的大英帝國，揚起文明使者的旗號，開發土著(indigenous)部落，大談天賦人權，廢除活人祭祀等所謂原始文化，那時候英國鬼國富民強，又懂得博奕權謀，攏絡當地特權階層，劇幕轉換無縫交接。今天文明在香港是悖論，不信可做個人類學研究，請新幾內亞的Kula土著來香港做個Participant Observation，要不他們對文明社會的運作大解不惑，連住房都要「攪珠」，文明到底文明在哪裡？



    如果文明是讓人卑躬屈膝，不跟從莫那魯道出草，只要讓圖騰在青春臉龐悄悄消逝；諷刺的是，港豬既不肯乖乖坐以待斃，又不想拿年輕的生命換回圖騰與驕傲。

《如果一個地方的潛能就是她的無能》

        建第三條跑道要1415億，顯示這個地方沒有最荒謬，只有更荒謬。



        1415億的價值不證自明，這月來香港人或多或少也上了好幾堂數學課，原來面對民智未開不必長嗟短嘆，特區政府自有佈道工具，蘇格拉底上身，將錢的真理愈辯愈明。



        其實基建從來等於「晾水」，高鐵沙中線超支不在話下，港珠澳大橋由香港包數換來只有一字名命權更令人嗤之以鼻，這些年來香港基建力臻完善，可是營商環境不進則退，當一個地方需要「晾水」基建來維護表面的經濟繁榮穩定，或許是危亡春秋之警號。





        或者要多幾個巨人在皇城區出現，睡意正酣的憲兵團才會猛地察覺，巨人原來果真存在，然而中央王政的指揮乏善可陳，儘管有添置行動立體裝置的雄厚財力，還是只能眼睜睜看著蟻民們遭奇行種吞噬，甚至午夜夢迥，驚覺這個王政府與巨人有橫向連結，她的潛能原來就是她的無能。

《當一個人的前路充滿各種可能性，她不會視而不見》

        人總是擁抱神秘性釋出的善意，抗拒回眸那些已知的良善，因為人每分每刻都變，只有那種未知的、不確定的、是具生物上的吸引，這才能滿足人類與生俱來的心理需求；但當夢醒發現撲了個空，人才驟然回想過去那種美好於現在的未來到底變成怎樣，即反過來由自身向過去釋出善意，還讓這些回憶原來的神秘性重現，於是又神跡般再一次契合，某意義上這就是懷舊美學的邏輯，

        一個人的靈魂是飄緲的，必須要尋找那種容量寬闊的宿主，但自我尤其在獨處時變得虛蕪，以至縮小至透明，某些事或人的出現正好彌補了這樣一個可供駐足的空間。或許某意義上，靈魂根本是一場把戲，只是在脆弱時虛構的對立面，自我是完整概念，不容靈魂的分割，一躺尋找心靈的旅途，不過是讓你繞個圈回到自己的起點，看看到頭來自己變了多少，原來還剩下多少。

《獨裁者懂得進化》

        由華人社會出來的獨裁者懂得進化，他們不像馬奎斯筆下的總統閣下那般惆悵和孤獨，而是每分每刻都在雄睨硝煙正散的天下。



        他們深明西方思想引人入勝之處，於是宸謨獨斷，睿略潛行，逕自偷換概念，砍頭去尾，好比鬼辯高明之處在於潛移默化，由一個正確的前設導向錯誤的結論，配以曖昧晦澀的文詞，斷章取義，新式獨裁手段如是，表層程序正義，獨立自主，愛拼才會嬴，彌漫自由競爭的上進風氣，實情個體只是像皮圖章，駱駝糞裡一粒蛔蟲蛋，天涯海角盡是黨國的陰霾。



        可惜華人生活於奴役之中，還自覺自由。



        大學產業化還硬套理性光環，自以為批判思考，多角度思維，實情象牙塔看萬花筒；拿特區護照免簽證免入境稅，自以為獨立自由，可隨性浪跡天涯；消費主義大行其道，自以為國家富強，物欲橫流，到處比併財富。



        西方思想是偽裝，用作瞞騙愚昧的華人，自以為走進先進國家之列，實情全是黨國體制下產物，譬如參看馬雲、郭台銘的造神大典，明明是官商勾結，市場壟斷，還手舞足蹈，公開闊談成功之道，創業心得，自比成華人Steve Jobs，勉勵年青人奮發向上，追尋那個幻象的中國夢，這種龍的傳人是南海龍蝦，銅臭溪錢的味道，著起龍袍不像太子，沐猴而冠。



        觀眾們其實亦然，偽善行跡比比皆是，對小販、露宿者、外傭苛刻，對獨裁者卻寬裕理性；對打尖插隊不加思索地辱罵不公，對制度暴力卻視若無睹，這才是真正的獨裁者進化。



        畢竟，由始至終最悲哀的不是無可救藥的惡棍，而是一次又一次選擇沉默的好人。

《然後然後？又黎？》

(圖片來源︰進擊的巨人第10集)

大學畢業然後呢？高薪厚職然後呢？成家立室然後呢……

當你受得起三句以上的然後式問題，我能預見你的晚年潦倒，寂寥地坐在藤椅上搖曳嘆息，對著飄白的雙鬢徒驚歲晚。

這個問題範式屬於「Whether」而非「How」，只有to be or not to be的考慮。前者的標準答案是「我已知勝負關鍵，完。」而後者沒有標準，身陷囹圄，問題與答案循環論證。或許可以這樣理解，你去證明那個不存在的她/他不存在。

然後問題的意義是不證自明，可惜大多人只能理解表層的存在主義，對虛蕪感缺乏體會沉澱。他們人生照本宣科，爭名逐利已經是最終目的，做閒雲野鶴只是個人marketing需要，借用李恰先生的描述：「中國人是好死不如懶活，只求拖拖拉拉活著，至於活得有沒有生活品質，有沒有尊嚴，甚至像不像個人，都不計較了。」

挑起階級鬥爭是中共熟練的把戲，在自我以外塑造對立面，再反過來潛移默化你的自我概念，口語意思是洗腦。然後的鬼辯是同一邏輯，你回應了第一個然後時，已經把你獨立的人格束之高閣，還在為你結構精密、詞藻華麗的答案顧盼自雄？小弟噤聲拜服，感謝你推動了社會改革，奴性將會蔚成風氣。

To be or not to be？你還想做個人嗎？沒有然後不然後，你要把人當成人來尊重，我們是在求生而非求死，把持獨立的人格，揮發自由的思想，社會制度反映一個地方如何看待人性，追求民主是在修正對人的定義，更美好的社會是完善更美好的自我。

然後呢？又黎！你已經人間失格，可以像太宰治那樣找位紅顏知己投水殉情，清明重陽我再來找你們詳談人生的真諦。

《怎樣令一個不負責任的老狐狸「咩飛」》

 當你與不負責任的人共事過，大概會看懂中港關係的死胡同。

開始時是神龍見首不見尾，但最後總略施小技，油水照抽，而且過橋抽板，再也牽制不回。印度越南也有改革開放，但最後強勢崛起的只有中國，無他，就是中國有香港，所謂軟件不是侃侃而談，設身處地，你在一畂稻田上建工廠，榛莽未除，如何奇葩初綻？可以，借人借錢借技術，而且有借沒還，為了最優惠利率，道貌岸然，塑造大中華共同體。

可惜世上沒有免費午餐，你收得下香港錢，便要受得起債主對你嗤之以鼻，但這是西方那套的道義邏輯，大中華不跟你耍這套，像亞視欠薪一事已可見一斑。他做法是錢照收，舞照跳，要你幫忙融資走熱錢，「咱們」就是血濃於水，要接管你班走資派刁民便一國兩制，他們大早心裡有底，不然微博、文匯報、新城電台或亞視早就成為香港主流媒體。

可能香港鬼仔性格，沒有傳統仕人的風骨氣節。

這邊廂北望神舟，坑多點富二代官二代的真金黑銀，羊年財源廣進；另一邊廂在FACEBOOK化身鍵盤鬥士，與低劣文化切割，勢死跟蝗蟲針鋒相對，好一個光怪陸離、豔麗盛裝的世界。

香港大陸都在賴帳，而且是一盤爛帳，但港人廉潔奉公，手段不及中共高章，還駐足獅子山下緣木求魚，做一日和尚撞一天鐘。且看希臘脫歐盟一事，齊普拉斯演活了我們的鬼谷神算與孫子兵法，逼使德國做醜人「咩飛」，責任推得一乾二淨─若德國按兵不動，希臘大可馬照跑，舞照跳；反之德軍大軍壓境，希臘更加舉國狂歡，錢照收，舞照跳，恭迎財智兼備的日耳曼國王聖駕。

男人心不可一字馬，香港亦然。與其聚焦甚麼事令中共高興不高興，不如仿傚希臘，於天安門外吶喊叫陣，來一個解放軍壓境，然後呢？然後當然是錢照收，亂照搞，你買得起我的時間和空間，買不起我的尊嚴和意志。 

消弭關口，香港不做奴才轉做直轄市，多難興邦，Who fucking care？可能我鬼仔性格啦。

《小小的憂愁與困難》

        張愛玲說，小小的憂愁與困難可以養成嚴肅的人生觀。



        回復單身的一個早上，你出門時凝視著湛藍的天空，今天的雲朵很富層次，後方的公園，有小鳥在吱吱喳喳，還有老人們切切查查的聊天聲─你發覺世界的一切，頃刻又那麼平靜，只是欠了一句早安、欠了一聲溫柔，多了一份冗餘的抱歉。



        許久許久，你沒有這樣暗自強裝淡然的感覺，世界依然轉動，但你發覺軌跡雜亂了，引力無章了，你怔怔地看著公園口那對陌生男女，半晌，你想起了她，你對她畏葸不前的思念，在晨光的輕紗掩映中，顯得虛蕪，其實小小的憂愁與困難可以養成嚴肅的人生觀─這是你對她與他的總結。



        良久，你默默的彳亍著，終於走到地鐵口，你有一刻疑惑怎麼自己會在這裡，不禁噗嗤一笑，舔了舔嘴唇，又再上班去，又再為自己的人生徒添一份悲哀。

《身處一個指鹿為馬的時代，你要學懂把持獨立的人格》

       對付港人，他有一套嚴密的自家人邏輯，最好你來了，也好你不來，因為他是莊家，我們是賭仔。當你克服齟齬，下注歸邊，有大買大，對不起，這盤圍骰，大小通殺，謹記你在與惡魔做交易。

       譬如今天你委曲求全，甘認自己是中國人，北望神舟，他會賣你的賬？賣，利字當頭，有錢就有賬，僅此而已，而且必須過五關斬六將。連他自家社會還是男盜女娼、行乞成風、惡行氾濫，你寄望他大發慈悲，同舟共濟？港人呼風喚雨是他們回憶錄中可恥的歲月，中共今天的資源如洪水缺堤，他有財有勢還要香港人甚麼？要，你想想今天的沙田新城市，假若ZARA卓悅的SALES清一色換成純正國語，自由行還津津樂道來港消費嗎？好比你也喜歡逗狗叫聲主人，他們就是要聽你那唔咸唔淡的「POOL通嘩」。

      若你痛定思痛，果斷切割，可已經是四面楚歌，到處烽煙連綿，支持港獨注定被超技術攔截，諸事不順，前途盡毀。這陣燭影斧聲就是要你投鼠忌器，終日搖擺不定、恓恓惶惶。

        改變社會，先改變自己從善如流的勇氣。

       在辛亥革命的時代，不學保皇，就學革命。革命之所以為少數，因為它代表了社會最進步的思想，狼英說香港乏才，非錢財之財，乃人才之才，其實精辟之至。但既然要才，何又填鴨？想想古代的士農工商，西方的重農主義，商人在中西歷史中從來都是最卑微，直至資本主義的興起，知識變成在商言商，為資本服務，哲學、人類學、社會學這些引領人類思想進步的巨擘科目，今天何以被貶得一文不值。

        這個社會有時比你想像的封建，但謹記獨立、自由永遠是最先進的思想。

《身處沒有尺度的國度，提防你那冷徹的理性》

(圖片來源︰Protest Times)

我提醒你，有些鳥兒不能關在籠裡，牠們羽毛太鮮艷。


盧梭說：「人生而自由，卻無往不在枷鎖之中」(Man was born free, and he is everywhere in chains)，這個說話重點在後段，有群體便有枷鎖，而且無孔不入，即便你獨處的時候，譬如哪天你起來，迷離倘恍，雜念由生，靈魂早已遨遊太空，忽然陽光流轉，你猛地醒來，驚覺返回現實，傷春悲秋，所傷所悲，無非是理性充斥，理想幻滅，而更重要是，你沒有勇氣超越你那冷徹的理性。


《動物農莊》的故事是這樣，農莊的動物們有天醒覺主人仲斯的暴力虐待，密謀武裝革命，結果一舉推翻，人類獨裁就此落幕，由豬為首的動物主義興起，農莊由動物自治，經濟獨立，自給自足，並立下七誡，維繫動物平等。


偉大的故事當然以悲劇收尾。


兇狠的拿破崙(豬)除去政敵雪球(豬)，並且造謠生事，一方面激起動物之間的內鬥，文革式批判雪球；另一方面，營造「仲斯會反攻農莊」的假想敵，藉以鞏固統治，養尊處優。動物們的智慧及不上豬，更重要的是他們恐懼拿破崙身邊窮兇極惡的鈴環大狗，儘管羊群曾痛聲疾呼，但其他動物們仍然無動於衷，奢求安逸，還引七誡為例，平息衝突，結果七誡被拿破崙偷偷篡改，溫水煮蛙，動物們漸成奴隸，卻怯於抵抗，三緘其口，虛與委蛇。


在激進抗爭以外，你看不到制度的暴力，或者牠比你想像中脆弱。


Foucalt在《規則與懲罰》中借用Bentham的圓形監獄設計描述制度權力的策略，這種監獄採用全景敞視(Panopticism)，周圍成環型建築，並單間分隔，中央塔樓透過窗戶，可以一覽無遺地監控囚犯的所作所為，監視無所不在，無需通過拷打便使囚犯就範，產生出一種真實的征服。


制度暴力可以反映於「民鬥民」的無盡爭辯─衝擊是無可救藥的惡棍廢青，左膠只會不加思索的張口罵人，和理非擁抱寬闊的言論自由。說到底，冷徹的理性應要提防提防。


我提醒自己，有些鳥兒不能關在籠裡，牠們羽毛太鮮艷。

《雲南Day 1 到達麗江古城後記》

        昨晚十點先到麗江，搵到客棧已經十一點。麗江機場沒有車直達古城區，要先坐大巴(每人$20人仔)到離古城1公里遠既藍天賓館，再轉的士直達客棧，如機場直接打的大約$80-120人仔，抵不抵視乎同行人數。建議第一晚在網上訂平客棧粗住，安頓好再到麗江古城四處逛逛邊條街岩自己心水(幽靜或熱鬧)，因為選擇太多，而照片同實際感覺差別都大，揀客棧除了考慮外觀，地區位置相當緊要，因為古城晚上華燈四起甚為壯觀，地勢較高既客棧觀景房先至睇到。



        小農昨夜客棧標間$58人仔，性價比高，最重要既熱水同暖氈都有，風筒亦夠力，位置是古城熱鬧既七一街既一條幽靜小巷，稍作安頓同宵夜就馬上休息，準備第二朝一早坐車入瀘沽湖。



        一般麗江入瀘沽湖有三種方法，一是在古城管理亭坐雙程大巴(正常$160人仔)， 去程一般是八點在大水車集合，回程call司機留位(1星期內)，必須早一天預約; 二是先到麗江客運站坐大巴至最近瀘沽湖既鎮仔寧蒗，再轉麵包車入瀘沽湖(每人$30人仔) ; 三是慢慢沿路玩入寧蒗再入瀘沽湖，好處是不用花七八小時純坐車。



冬天往瀘沽湖的山路無太陽會結冰雪，所以必須趕在太陽時間駛過危險既高山路段，小農坐既係朝早05:40開出既車，由於夜晚到達麗江古城時亭管已關，最後拜託客棧既義工打電話代訂，果然出外靠朋友。



        冬天麗江到瀘沽湖車程要八九小時，早上至少七點先有早餐食，故小農前一晚買定土豆餅同乾糧，不少得要有足夠食水。車程中司機會停車小休，但所到商店食物必坐地起價，連去公廁都要收$1人仔，呢個視乎妳為真理可以計較到多少，嫌麻煩大可花錢買方便，但離譜既係收費廁所衛生環境相當惡劣，有時甚至無水洗手，較可取方法是cool 爆硬闖，對付無賴就要比佢更無賴。

《雲南DAY 1 符合國情的昆明長水機場》

對於第二次來雲南既朋友黎講，昆明所謂景點其實無關痛癢，基本上昆明就係城市，同古城之類既雲南感覺無關，景點如雲南民族村其實好假，d少數民族載歌載舞等同海洋劇場d海豹咁，翠湖亦只係一個有大d 水塘既北區公園咁，去圓通寺就不如入大嶼山，稍微值得一提既係龍門，山景的確有d 睇頭，但山長水遠來雲南睇城市與山似乎有欠說服力。

今次小農既雲南遊，基於後面入瀘沽湖行程耗時甚久，深度旅遊的代價就是取捨某些景點，小農剛來到昆明機場，就要立即轉機去麗江，可惜人算不如天算，遇上大陸內航機公開既秘密，即無預示及通知兼臨近登機時間宣佈delay，就這樣凱在機場一天遊。

昆明機場近年先落實，外觀及衛生的確算是正，仲有幾分霸氣，不過最霸氣既機場就坐落香港，所以小農為香港爭光，無被拋窒。

機場硬件基本上齊備，餐飲咖啡店選擇多， 裝潢一般都比較緊貼國情，有兩間裝潢不錯(星巴克&麥咖啡)，不過機場消費甚高，所有國產coffee shop 平均$50人仔一杯咖啡up，居然仲賣貴過starbucks。小農原本打算去足療打發時間，但45分鐘服務索價$298人仔，結果還是打退堂鼓，繼續考察。

軟件方面不出所料，是hktv所描述的國情不同，成個機場都是銅臭的機制，書局齋睇唔買比人趕，疲弱機場freewifi逼你要入國情coffee shop消費(星巴克老麥沒有網絡提供)，不太見有機場官方旅客查詢counter反而到處只有旅行社大大隻字標示"旅客諮詢幫助"，機票delay查詢改簽受冷落敷衍，然後你心裡會喃喃嘆息what the fucking china。至於秩序方面，升降機爭先恐後等是司空見慣， 廁所有清潔工駐紮但依然陣陣"阿芒尼亞"芳香。

最後介紹一下機場交通配套，整體來說算ok ，唔計萬能的士，機場去市區方法有三，一是機場快線(巴士來的)，票價$20，要再轉車，速度ok; 二是公交車，有直達市中心路線，而且票價平，但比較慢同會暈 ; 三是地鐵，$5人仔25分鐘片到一個叫東部汽車站既交通樞紐， 算是快靚正， 但要睇你住邊頭，未必有車通哂昆明全市。

《不吃早餐反而容易發胖》

        近年來，「不吃早餐」的上班族有增加的趨勢。據調查，大約有二成左右的人不吃早餐。其中理由有不想吃、沒時間吃等等，尤其女生朋友，有很多是怕胖而不吃，而事實上，這樣反而會招來反效果。

        以老鼠做實驗，一天只讓老鼠吃一餐，於是為了儲存空腹時所需之熱量，老鼠體內的防衛性脂肪便會增加。人類也是一樣，若不吃早餐，而在中餐時稍吃多一點，所吃的食物就很容易轉變成脂肪儲存起來，如此一來，人便會發胖。

        而且，不吃早餐的人，到了午餐和晚餐時，食量會不知不覺的增多。或許你會想「反正我明早又不吃......」而在吃過晚餐後，身體的運動量也比較少，所吃下的食物更容易轉變成脂肪。總之，最容易被轉變成脂肪的是晚餐，最不容易轉變成脂肪的則是早餐。因次如果為了減肥不吃早餐的人，小心會得到反效果。

        再從腸胃的負擔來看，不吃早餐對胃腸也是件不好的事情。同樣的食物，分三次吃總比分兩次吃來得合理，一日三餐也是我們自古留下的傳統。吃早餐還能刺激腦部作用，使腦部作用在清醒後的數小時內能更加活躍。

《你的靈魂伴侶是什麼樣？》

現在的你有沒有在自己的房間？無論有沒有，在你的想像中，一個溫暖安定的小窩，能讓你愛賴在其中必須搭配以下哪種決定性要素，才能產生畫龍點睛的效果呢？

Ａ、放送溫柔的音樂
Ｂ、點著香精或香油蠟燭
Ｃ、製造有氣氛的燈光
Ｄ、精心採購的各式裝飾物
























測試結果

Ａ、誰會是你夢想中的靈魂伴侶呢？其實很簡單，對方必須是個自然取向的人，對自我有信心，為人處事也進退有度，如果他能和你溝通聊天，常常給你啟發性的刺激，為你開啟心靈大門，讓你更能認識真我的需要的話，別懷疑，這人就是你的靈魂伴侶。

Ｂ、當你遇到靈魂伴侶的時刻，第六感頗強的你，立刻就會感應到。分析你的靈魂伴侶，是個能人你完全放鬆自我的那種人。在對方面前，你將完全表現出你的個性，勇敢地說出你各式想法，不需要忸怩作態，或是刻意投其所好，對方就能全心全意接受你，不想改造你，就是你對靈魂伴侶的要求。

Ｃ、誰能成為你的靈魂伴侶，問你或許會得到一堆有的沒的的條件當答案。但事實上，對方能帶來穩定的力量，才是最重要的因素。你有點缺乏安全感，心靈能量多半處於游離狀態，他所引進的平實能量，使你的心靈狀態不再飄浮，在穩定的氣流中，感受到平靜的幸福。這樣的人就能擄獲你的心。

Ｄ、你會不會老是尋找不到你的靈魂伴侶，戀愛總是一段又一段，即使有戀愛伴侶，卻覺得心裡還是有個黑洞，不能被填滿。戀愛中的吃喝玩樂活動，使你覺得有些乏味，靈魂伴侶要是個藝術氣質濃厚的人才行。他能引發你對藝術事情的熱情之火，如果再相聚的火光中，時時能感受到藝術感動的巨大能量，別懷疑，他就會是你的靈魂伴侶。

《我所理解的屋村仔》

1) 窮但最愛受尊重

屋村仔窮是少不免，若你老豆老味住完屋村致富又巧妙避開入息限制，恭喜你，唔洗哂時間，下面堆野你無同感唔岩睇。屋村仔既中學歲月大多係可恥，冇零用錢要捱餓儲食飯錢去消遣，最佳發育時段營養不足，搞到E家大個廢柴骨架無里自信；最怕係學校D著便服場合，近呢代中學雞好D，有四大屋村牌子掘起(排名不分先後︰U記, H&M, COTTON ON, G2000)，假假地都叫有件有牌子既$39純色TEE著，人地話你著黎著去都呢件，你都可以話我同一隻色買幾件，呢隻色易襯丫嘛！無錯，屋村仔跌左”咋”糖都要攞番”咋”沙，我有位LING U既屋村朋友，佢住HALL，話說有晚一班宿舍人講好晏D出去食糖水，佢明明無銀都詐雞應承，到咁上下時間就一下鎖門，D FD敲極門都唔應，第二朝見番面就扮哂野`：

「喂唔好意思呀！琴晚太攰唔小心訓著左。」

「你做SPIDERMAN？晚晚都太攰？打丁丁咪食完糖水番黎一齊囉X。」



2) 鬼辯大法

「走住黎X，無X用呀你！」雖則牛佬被集體恥笑，但其實是芸芸屋村仔最佳寫照，如前文所述，我地喜歡嬴得尊重，但礙於無出入開上流社會，眼界得咁窄，討論時唔夠人講是常識，但好似洪興B哥講打無驚過咁，我地嗌交唔會嗌輸，特別係對住D公子哥兒，點解？我地仲有野輸咩，唔簡─要啦，已經輸在起跑線，屋村仔夠無賴去鬼辯一切討論，人講宏觀你講微觀，人講英文你講中文，人講經濟你講歷史，總之將討論話題納番自己熟悉既事物上再9吹，朋友問你鍾唔鍾意旅行？鍾意！零舍鍾意鄉郊地方，喂不如下次約埋去大家鄉下行下，就我鄉下先啦，我鄉下係……….



3) 要掃掉一切牛鬼蛇神

黑格爾指出，人既自我是需要透過「外物」參照來認識、了解「自我」，屋村仔樹立對立面既數量是極致的，因為其「自我」是相對地空泛，父母一般未有太多的教育背景，不會從小跟你上倫理學課，價值判斷的基準從來都係「你我之辨」、「非我即彼」，具體黎講，其實是「對我有咩著數或影響」的問題，如答案是否，「你」便屬牛鬼蛇神，表面上是「為反而反」，實際上這是其存在感的來源。



4) 屋企總有一個睇死你既人

每個屋村仔背負既使命，就係衝出屋村，儘管你已像”One Flew Over the Cuckoo's Nest”中的瘋子一樣自願走進公屋被關，但曾幾何時你總有過發圍的衝動，像”The Shashank Redeption”的一句經典對白─「我提醒有些烏兒不能關進籠裡，牠們的羽毛太鮮艷了」，然而甚麼令你被體制化？屋企總有一個封建勢力，男的會被勸去做警察、公務員，女的會被勸去做空姐，讀唔讀得成書都其次，最緊要咬長糧，當你違背這些既定預設，屋村仔既下場就是被睇死既悲哀，當理想不能當飯吃，但連勇氣都放棄，何不連做人都放棄(你心諗)？最大糾結就是你仍然在公屋那張圓桌「扒飯」，說多也徒勞。



5) 曾經天真地相信維港真的水深港闊

屋村廢柴小學常識科介紹香港，劈頭第一句就係「維港水深港闊」，考試仲要你填番落去，其實維港就這麼一個淺灘，根本容不下我，現代香港玩緊既仲係「獅子山下」(就算以前其實都唔覺)拼搏機制？咪玩啦，「獅子山下」精神係最上面班人講比最下面班人聽，你係上面班人，你會想佢地由獅子山下爬上去？HI你真普選張BANNER轉個頭就比人拆啦，小時候你真的想過世界咁闊，獅子山任你舞都得，其實最後是「獅子山下置業」的遊戲，香港E家仲同你玩「維港水深港闊」？小！根本就是佔領資產的財技遊戲，像《喋血街頭》中世榮所言：「香港地講理想無理想，叻極都出唔到頭」，悲哀而又深刻既描述。





6) 雙刃刀的意志力

屋村仔比起其他階層出身既更具有毅力的天份，留意只是天份，不是純粹優良美好的毅力，價值判斷上屋村仔經常會用到這份意志力，好似《賽德克巴萊》入面段對白咁︰

「拿生命來換圖騰，那拿甚麼來換回這些年輕的生命？」

「驕傲！」

屋村仔認為自己條命唔值錢，唔怕死既人有咩驚？其實怕死既屋村仔係利用呢個推論黎合理化自己既行為，背後好大原因就係自尊心強，追求驕傲，我地已經買唔起樓生唔到仔去延續我地靈魂，HI你連我尊嚴都要拎埋？得閒同埋窮撚好恐怖，屋村仔符合哂呢個特徵，我床頭就有張報仇清單，得罪過屋村仔既人小心D！但係這種意志力是雙向的，當驕傲動搖，又會太宰治般的消沉，比起一般既沉更沉，甚至會一沉不起，自認廢柴，貌似《少林足球》入面既大師兄咁。





結尾我最討厭聽到不喜勿插，其實出文是娛人娛己，像這篇既是總結屋村仔，既是總結自己，即使每項都是缺點，BUT SO WHAT？醒啦柒頭！孔子都是每日省自己三次，落後人咁多都係省一次就灰？有唔掂就放棄不如連做人都放棄。或者你想會插我︰”係咁易講下就咪諗住企道德高地啦！”我會笑而不語，但心諗︰HI你我都係屋村仔黎，質疑你條友咪一樣是牛鬼蛇神？

《佔中的利害的衡量演示》

革命是理想，而背後隱含的都是利害的衡量。支持佔中的，理性上是希望爭取真普選，感性上就是對中共政權不滿的情縉發泄。而反對佔中，理性上是希望繼續「繁榮和平」，感性上則是認為對中共下跪比起抗爭更好。而在香港這盤棋子中，主要的行為者有兩邊︰一、「建制」代表(香港政府，香港權貴，中共，警方)；另一邊，就是示威者(中下階層，早就對體制不滿但無奈住要融入體制的人)、學聯、反對派政黨、外國勢力。

對香港整體而言，利害考量有以下幾點︰


1)如果香港再這樣「亂下去」，香港權貴撤資，外資唔敢投資香港，咁點算?

其實，撤資對一間公司來說，機會成本是相當高,而且,就算新鴻基地產唔投資香港，投資落上海或新加坡之類，他都失去了在香港原有的「便利性」與「整合性」。例如與媒體關係，與當地政府關係等等。能力上，他們當然絕對可以做得到，但是實際上，香港原來是他們一直在賺錢的地方，如果真的要放棄香港而投資在其他地方身上，對他們來說，不僅一直在為公司賺錢的事業毀了，另外還要投放新的資源在其他地方(現有就有的「著數」VS不確定未知的將來)，當然他們肯定以保護現有的「著數」先啦!他們恐嚇，說得瀟灑，甚麼香港再亂他們要撤資。但其實撤資並不是這麼容易或三言兩語就能做決定的事情。現在，他們明明一直在賺錢的事業被搞亂，他們當然叫大家要「和平」，保持香港「繁榮」。



2)香港這十年都是靠銀行金融，房地產與零售業來維持香港GDP的增長，在這情況下，當然會有被犧性的人，但亦換來香港的「經濟繁榮」。但香港捲入政治紛爭，將會大大影響這三大行業，香港的經濟怎麼辦？

這只不過是相對的論述，這個世界從來不會說失去甚麼就會不行，如同男女關係般,你重視他/她，他/她就是全世界。你不重視他/她，他/她甚麼都不是。誰又知道香港不以這三大行業主導，香港會不會更好或或差？這根本就無法論證和理順。



學運方向上的利害考量︰
1)香港警察會不會罷工或轉向支持示威者？

對於個正常「打工仔」來說，個人利害考量才是至為關鍵。情況如同,除了學生敢罷課之外，大多數在上班的人，也不會突然罷工去支持學運。最多也只不過是下班後去金鐘以示支持。那你為甚麼又不罷工呢？要你願意罷工，就只有一種情況，就是比你更高職位的人帶頭罷工。因此，要警察罷工或支持示威者的關鍵在於曾偉雄。而他，當然也有他個人的利害考量。如同一般的香港市民一樣，你要說服他帶頭罷工，他第一句話就會反問你；「我帶頭罷工有咩著數先？」請你千萬不要和他說真普選會令香港更美好的廢話，他問的是：對他個人而言，會有甚麼「著數」？所以，要不是所謂「外國勢力」願意出手給他的「著數」大於他現在的「著數」，就是示威者要給他這個「著數」，顯然，示威者是比不起這個著數，亦無法確保他收了「著數」後個人的生命安危。所以，他並不存在罷工的可能性。從戰略意義在說，示威者應當先說服「外國勢力」給曾處長這個「著數」，只有曾處長願意調轉槍頭，整個學運將會形勢大變。可是，學運都是道德人士，連環合縱這等鼠輩之術，並不會考量，因此,，就只能繼續坐著等待奇蹟來臨。



2)這樣坐下去,中共會願意妥協嗎？

比照上面曾處長的情況，你不能和中共說真普選會令香港更美好的廢話。香港如果真的有真普選，如何對於中共有「著數」？這個著數，可以是道德上令中共充滿光環，也有確實的利益。現階段，的確看不到示威者或是真普選後，可以給到中共這個「著數」。相反，根據中共自身政黨與統治利害考量下，直接掃平示威者的成本可能比真普選的成本還要低。掃平與真普選,對中共都係冇乜「著數」。可是，兩者選一者，中共當然會選成本相對較低那個選項。



3)這樣坐下去，「外國勢力」會道義上幫香港忙嗎？

比照上面中共的情況，你不能和中共說真普選會令香港更美好的廢話。香港如果真的有真普選，如何對於「外國勢力」有「著數」？而真普選後，「外國勢力」獲得的「著數」，會大於現在他們在華人地區(港、中、台)獲得的「著數」，他們就會出手「幫助」香港的了。



4)梁振英會否「心軟」，為了香港真普選而轉向向中共爭取？



比照上面中共的情況，你不能和梁振英說真普選會令香港更美好的廢話。香港如果真的有真普選，如何對於「梁振英」有「著數」？而且，對於梁振美而言，就更加唔止「著數」，還有個人生命的安危。如果示威者有辦法保障到他這兩點，他就有機會心軟；然而，重點乃梁振英是方丈─「方丈份人好小氣架」。

《識時務者為俊傑 我決定向梁振英毛遂自薦》

梁振英先生︰

　　是咁的，首先恭喜你順利清場，無驚無險又化解了一次政治危機！我本來係一位反對派，阿媽成日勸我去輪公屋，我都冇聽佢勸告。經佔領一役，覺得做反對派實在太冇前途，所以斗膽向您毛遂自薦，希望可以有機會同你挽鞋，執頭執尾也好。


        這次違法的佔領運動，看似風波，其實都有莫大好處。首先，一次過就把反對派的底牌摸清，原來佢哋最叻都只係識坐坐街，係咁兒衝擊吓，即使俾佢哋衝擊成功，入埋政總，其實對您本尊亦冇絲毫傷害；其二，根據小弟觀察，即使放催淚彈當天或是清場當天，地鐵上嘅市民都係繼續低頭「滑手機」，FB上都係去咗邊度食飯﹑去景點影相，違法佔領嘅人的確係佔香港好少數；其三，這次的經驗，原來警察打人，小市民最多都係FB譴責吓，做鍵盤鬥士。因此，可以睇到今後您喺政策上打橫行，班刁民根本就冇你符，容我再分析吓如何幫您統戰香港，為您個人繼續搵錢上位。


　　根據馬斯洛的需求層次理論（Maslow's hierarchy of needs），最底部至頂部分別為生理需求﹑安全需求﹑社交需求﹑尊重需求﹑自我實現需求。顯然，香港大部分市民都仲停留喺生理需求﹑安全需求層次。而社交同尊重，只要整多啲景點，俾佢哋部幾皮嘢嘅相機影相﹑用部IPHONE 6打卡，或者鋪好啲條單車徑俾佢哋部幾皮嘢部單車疾馳，佢哋就相當滿足，大可不必理會。


　　實際上嘅統戰策略方面，首先，當然要先加警察人工，提高警察福利。此乃收編程序最重要嘅一環，成個香港對您本尊最有威脅，就只有香港警察。只要你提高警察人工，加快警察宿舍輪候嘅時間，起多幾個警察俱樂部，大把阿媽自自然然就會叫自己個仔去考警察。而且，政府﹑權貴同警察組成一個緊密嘅利益共同體，警察自自然然就會對您絕對忠誠，佢哋大部分都抱持打份工﹑搵食嘅心態而已，搵多幾份親政府報紙日日讚佢哋正義﹑維持法治，佢哋就會漂漂然，深信自己係正義化身，非常容易解決。但亦要密切留意有啲警察寫身在曹營心在漢，所以，必須加強警校思想控制，最好多啲吸納讀唔成書嘅人，嗰啲最好收編同洗腦。


　　其次，繼警察之外，最難搞就係班文人，啫係教授﹑老師等，個個時代都一定要面對嘅問題。您可以參考一下康熙嘅做法，嗰陣好多漢人條氣唔順，成日都想反清復明。康熙就搵佢哋去編撰康熙字典，重整古籍等，咁就耗費咗佢哋大半生，而且佢哋又有存在感，自覺為中華歷史出咗一分力。放落香港嘅情況，您大可加強中港融合嘅論述，搵晒班文人去編撰歷史。但有啲教授﹑老師仲會好有風骨，硬係要同政府反抗，例如發展本土論述﹑提倡自由民主概念等。對住呢班人，可以用發展一套教授升職嘅潛規則去收編佢哋，您是但整合中華學者協會，就係重演趙高嘅指鹿為馬嘅方式，邊個教授老師冇加入呢個協會，佢喺呢行註定冇運行﹑論文亦冇得刊登；相反，邊個老師﹑教授加入，就可以分辨到佢哋係「自己友」，俾啲咩「榮譽院長」﹑「香港優秀學者」獎佢哋，加以收編，香港本土論述自然會土崩瓦解。


　　最後，就係唔肯屈服嘅刁民，亦可以沿用上述方式，首先睇吓有冇得收編先，好似對民主黨咁做就啱，有錢齊齊搵，叫佢哋乖乖地做「體制內嘅反對派」。如果唔肯俾您收編，就嚇佢哋，好似您叫班警察用警棍扑吓人﹑見人就打﹑兇吓佢哋，好多香港人都係昏昏利徒，貪生怕死，佢哋就自然唔敢出聲，你嫌咁都唔夠嚇佢哋，仲可以縮減每年公屋上樓名額，佢哋自然爭崩頭。最後，收編又唔掂﹑嚇佢哋又唔掂，您大可以流放佢哋。嗱，咁啱我哋附近有個地方叫臺灣，班後生仔好鐘意臺灣嫁！您幫埋佢哋移民臺灣又點話，唔會晒好多錢。要亂要搞事，叫佢哋去臺灣搞，一石二鳥，臺灣個個掛住搞政治，有排烏煙瘴氣，您本尊自然就喺香港掠多幾年水先。


　　仲有，有啲嘢要平時keep住做嘅。例如，宜家個個講廣東話，語言會影響文化，必須要加強推廣普通話。做呢樣嘢，要做得好有技巧，如果唔係反彈就好大。首先，您可以叫TVB每日６點半播新聞前，整５分鐘用普通話講嘅中國新聞先，慢慢由５分鐘，１年後增加到１０分鐘，２年後１０分鐘增右到２０分鐘，最後半個鐘頭嘅新聞全部用普通話，香港人唔覺嫁。另外，如果要考公務員﹑警察，除咗基本學歷，就要加上普通話嘅能力檢定。咁您唔駛喺學校叫班老師教普通話咁犯眾憎嘛，佢哋就自自然然一窩蜂去讀普通話嫁啦。記住要溫水煮蛙。


　　如果仲有刁民之後幾年仲敢搞事，您大可以好似今次咁，全程唔好蒲頭，搵警寫同你擋住先。時間拖愈耐，班刁民自然會內亂，會策略分歧，有啲會灰心，甚至會周圍搞事嚟泄憤。咁就最好喇，您就叫東方﹑TVB等正義媒體，日日都話佢哋混亂，搞事等。自然就會失民心嫁喇。不過呢，正如我上面講，班有啲錢﹑有少少社會地位嘅文人就最麻煩最惡搞。但唔駛驚，您打個電話俾駐港解放軍，叫佢哋揸幾架戰機喺港島﹑九龍上空兜幾個圈，嚇吓佢哋，再透過東方﹑TVB等正義媒體影相放風出嚟，話中國要出解放軍啦！班文人﹑買咗樓又未供完嗰啲就好驚嫁喇，佢哋就會幫手勸退班刁民（切記唔好用坦克車喺市區兜，因為有機會俾刁民攔住，咁就麻煩，所以，一定要用戰機）。


　　香港呢，搵到錢嘅就嗱嗱臨移民外國；未搵夠嘅，就想快啲搵夠移民外國，佢哋唔會搞事；未開始搵錢嘅後生仔，就已經都想移民外國。呢一盤散沙，好容易搞。唔好因為呢次違法的佔領運動而慌張。放心，香港人功能性思維，覺得冇用嘅嘢就自然唔會做；就算做，都係三分鐘熱度，見冇乜效又會唔做。最緊要嘅係好多都只係昏昏利徒，用錢就可以收買。就算呢班人條氣唔順，佢哋都只會想快啲搵夠錢就移民，唔會同您對抗。您見呢２個幾月，都係得啲過氣歌手，何韻詩等出嚟幫手違法佔中。啲大粒嘅有影響力嘅，謝霆鋒﹑陳奕迅等聲都唔敢出，就知行白色恐怖嘅管治係幾有效。


　　最後，您或者會問，咁佢哋真係搞事咁您點算？放心，搞得成機會好低，最緊要係分化佢哋，逐一擊破，一個一個咁收編；唔得就嚇佢哋，打佢哋嘛，我上面都講咗。經過今次違法佔中就知佢哋冇料到啦。就算佢哋真係搞得起，都唔會喺你任內嫁喇，您大可放心，到時香港真係動亂，您都已經去咗北京做緊政協一係去咗英國退休喇！不過最緊要預埋我，我同您挽鞋﹑執頭執尾乜都得架！


　　睇完呢篇文，佢哋會好嬲，但又覺得無能為力，問自己可以做到啲咩去改變？多數咁結論都係冇您符，吹您唔脹。佢哋就會唔想理政治，覺得政治好煩。好似我屋企咁，宜家傾都唔傾得，驚嘈交嘛。宜家班刁民唔係頹晒，就想移民，威脅唔到您嫁啦。


　　您考慮吓我啦，我擦鞋好叻，溫水煮蛙一定做得靚靚仔仔，包您滿意。